台灣情趣

　　同學乾係也是一種人際干係。人際干係是咱們日常中的一個緊張組成部門。倘若搞不好人際干係，將對咱們的學習、日常以及有不良的影響。在現實日常中，由於每個人的性格、秉賦、日常配景以及目標等等的差別而孕育發生的頭腦上的肯定隔閡，這是正常的，也是可以明白的。倘若在學習或日常中和全部的人都合不來，那就不正常了，需要作自我調解並加以轉變。

　　1、學會體貼別人。人在逆境中，是最需要朋儕的體貼與資助的。要仔細地觀察，另外同學有哪些擔心？哪些同學有困難？有哪些困難？看看自己能否資助他們排憂解難。同學學習跟不上，我能不能資助補課？同門生病了，和大家一起去探望，送去祝福；同門生活上有難處，主動與導師、同學探討，群策群力一起資助辦理……總之，每每資助別人將能使別人明白你的存在對他的代價，作為投桃報李的效果，一定是“愛人者人恆愛之”。

　　2、學會至心待人。與人來往要以誠相待。在平常的學習、運動、休閒中，與同學們多談內心話，多交換，多相識，多資助一下別人，讓大家在一點一滴中領會到你的樸拙。久而久之，同學們就會高興把寂靜話說給你聽，成為知心朋儕。要是你照舊班幹部就更要多聽取同學們的意見和發起，不停地糾正不敷，革新事情要領，汲取好的發起；同時多向團構造、多嚮導師反映同學們的心聲。如許你就會更受大家的接待了。

　　3、學會寬容明白。同學之間能否友愛相處，在很大程度上取決於你我的相容程度。當同學之間出現抵牾時，雖然抵牾的雙方都有責任，但可以信賴，很少是出於惡意、銘心鏤骨。因為這大概只是他臨時講錯，並無惡意，也不想與你樹怨。要是你能以一種高姿態去對待它，抵牾就容易化解。

　　4、學會接受別人。固然了，喜好的人，你會很容易地接受。但是遇到你不喜好的人，你也要試著與他寧靜相處，你要試著包涵他。其實人不行能完美無缺，每個人都有自己的閃光點。所以，平常要學會接受和包涵同學，你會發明，與人相處並不難。

　　5、學會稱讚別人。適時地稱讚別人，不代表貶低自己，學會稱讚別人，闡明你發明了對方的好處，你在稱讚別人的同時也會得到對方對你的賞識。稱讚別人要是發自心田的，真情實意的暴露，不要無原則地阿諛，乃至譏笑譏誚對方。人都盼望能得到別人的稱讚，稱讚的詞語也是人所最易入耳的話語。稱讚別人通常不是太難的事，因為每個人幾多總有一些值得稱讚的地方。

　　6、不要矯飾自己。在同學面前切勿誇誇其談，矯飾自己明白多、明白早。因為在這種你自認為最得意的時間，每每便是別人最膩煩你的時間。須知：過於倨傲、目空一切、惟我獨尊，開口即是“我怎樣怎樣”，只顧自吹自擂的人，下次將沒有人再樂意與他攀談。社會生理學家指出，一樣平常人都不喜好嘴上老掛著“我”字的人。

　　7、學會相互恭敬。同學之間，不行能有著同一性格或完全雷同的要求。比方有人要早起，有人愛晚睡；有人要平靜，有人愛鬧熱熱烈繁華。在這種環境下，要做到嚴於律已，寬以待人。一方面要嚴酷要求自己，事事細緻，到處克制，只管即便不要影響別人；另一方面，要體貼別人，體諒別人，給人以方便，不強求別人與自己的日常方法同等，倘能云云，就可以淘汰許多不須要的糾紛。

本篇文章引用自此：https://www.isx.tw/adult/archives/6651

　　看過那部不管是小說還是電視劇都火翻了的日本版《白色巨塔》嗎？60年代的日本，一家知名的大醫院中，只有區區幾位醫生卻演出了人生百態：有人不擇手段，有人明哲保身，有人陰險狡詐。人物雖然簡單，劇情卻很複雜，人與人時刻充斥著爭鬥。

　　不久前，每天下午在中央一套熱播的《白色巨塔》至少已經是第三次登上央視熒屏了。去看看貼吧里的超旺人氣，了解一下它曾經創下的奇蹟般的收視率，就該知道這部戲的火爆程度了。《白色巨塔》可以說是在赤裸裸地描寫職場的角力鬥法，它能如此火爆，恐怕和它的真實感分不開。職場如戲、人生如戲。

　　現實中的職場有點殘酷，一不小心就有可能陷入陷阱。如果你關注這部劇，不妨跟著我們來一次職場解讀。

　　職場陷阱之一鋒芒太露

　　戲中情景：財前是一位醫術高明前途無量的天才外科醫生。無論是媒體輿論還是周邊的同事都把他看成下一任外科教授的接班人。現任外科教授東教授正是財前的導師，以財前的能力，當上外科教授本是順水推舟的事情。然而，財前高明的醫術和過於高調的追求功利的行為，讓東教授忐忑不安的同時，也讓他深感不滿。於是，東教授決定安排“空降兵”來接替外科教授一職，為財前的升官之路設置了障礙。

　　戲外解讀：有句老話叫“槍打出頭鳥”。過早地“嶄露頭角”會讓人陷入被動。在競爭激烈的職場，鋒芒畢露等於是把自己定在很高的位置。上司和同事就會產生一種心理定勢，總認為你比別人強。所以，一旦你有所閃失，更容易讓別人產生不滿。

　　如果你並沒有到“萬事俱備，只欠東風”的地步，就要學會“示弱”。過早地把自己的十八般武藝亮出來，容易讓周圍人產生妒忌心。樹敵太多，對於你的職場升遷並不是明智之舉。

　　職場陷阱之二知錯不改

　　戲中情景：財前醫生把病人佐佐木的肺部陰影作了誤診。手術後佐佐木病情惡化，財前卻對自己的誤診不以為意，不承認自己在技術上的失誤，並沒有引起重視及時彌補，最終導致了佐佐木死亡。如果財前能夠坦白承認自己的疏失，病人家屬是可以原諒的。但是他對這件事的強硬態度最終導致病人家屬的憤而反擊。病人家屬無法原諒財前對佐佐木後期的治療無效並導致佐佐木最終死亡的事實，把財前代表的醫院告上法庭。最後，醫院敗訴，財前聲譽盡毀，並昏倒在法庭上。

　　戲外解讀：工作中，無論多麼認真、細心的人都不可能做到不出任何差錯。你犯的錯誤究竟能影響你多少，關鍵是看你出錯後的表現。如果表現出沮喪甚至對領導的批評表現出怨惡，那麼可能非但不能掩飾你的錯誤，反而會把你的錯誤放大。犯了錯後，首先找領導誠懇認錯，並積極主動地承認錯誤，挽回失誤那才是上上策。有時候，你認錯的態度好，反而會幫你加分。

　　職場陷阱之三過分堅持自我

　　戲中情景：裡見醫生淡泊名利，無論是醫德還是醫術都是完美的象徵。他不屑於去做爭權奪利的事情。為了給病人聲張正義，裡見不怕得罪同事，頂著醫院的壓力，出現在法庭上，為病人佐佐木作證。然而，結果醫院方勝訴。裡見無法再在醫院立足。幾天后，裡見不得不被調到另一家醫院去做教授。裡見拒絕了這一職務，並向上司遞出了辭職信。

　　戲外解讀：在職場中，堅持原則是好的。但是，如果你過於堅持自我，總是一副潔身自好、獨來獨往的姿態，即使你的工作再出色、業績再高，也很難贏得老闆或同事的賞識。不要天真地認為自己是個良民，老闆就會信任你。有時候，在職場中需要技巧，不思變通，過於高雅，都會拉開你和同事、老闆的距離。所謂的人在江湖、身不由己，只要身在職場，就不可避免要捲入“是非”中。所謂潔身自好的一廂情願，只能說明你還不夠成熟。

　　職場陷阱之四背著上司做事

　　戲中情景：財前主刀病患小西綠的食道癌手術順利完成。同時，同事裡見對患者小西綠的胃癌診斷提出異議，懷疑其還患有胰臟癌，但上司卻不以理會。為了印證自己的判斷，裡見把財前找來為小西綠診斷，財前也認定了小西綠患上胰臟癌的可能性非常大。於是把手術安排在上司出差的時候背地進行。憑藉財前高超的技術手術又一次順利完成，病人脫離了危險。財前卻因此惹上了麻煩，最後只能由岳父出錢擺平此事。

　　戲外解讀：不要以為上司在自己辦公室中什麼都不知道。實際上，沒有什麼事情能瞞過上司的眼睛。工作中，難免會出現和上司想法背道而馳的情況。這個時候，最好採用比較婉轉的方式去說服上司，而不是背著他暗自行動。如果背著上司按照自己的一套來，一旦被上司發現，就會讓他覺得你背叛了他，你的忠誠度就大打折扣。如果事實證明是你錯了，那麼結局就不可收拾了。

本篇文章引用自此：https://www.isx.tw/adult/archives/13214

　　婚前有性方興未艾

　　在全國18到61歲的所有未婚且沒有與任何人有過性行為的男女中，已經與異性接吻過的人，從2000年的40.5％增加到2010年的45.6％；已經有過性愛撫（觸及或撫摸異性的敏感部位）的人，從2000年的30.6％增加到2010年的40.8％。

　　從接吻與性愛撫的差距來看，在2000年的時候，在接吻過的男女裡，有10％的人是僅僅接吻而沒有進一步的性愛撫；但是到了2010年，兩者僅僅差距5％，也就是一旦雙方接吻就有95％的人接著進行性愛撫。這就給傳統的性道德提出了一個尷尬的問題：婚前沒有性交卻有接吻或性愛撫，究竟算不算“失貞”呢？

　　在全國18到61歲的未婚總人口中，就是到調查的時候仍然沒有領取結婚證的人裡面，有過性交的比例： 2000年＝37.7%；2006年＝37.0％；2010年＝49.1％。

　　在10年的發展中，男人和女人的未婚同居都一直保持在20％上下，沒有顯著的增長。這說明未婚同居是一種非常理性且必需的行為，雙方同居出於多方面的考慮，其中沒有多少性道德的色彩，因此也就不受社會風氣變遷的影響。也就是說，對於全體未婚者中至少20％左右的男女來說，現行的結婚登記制度並不適合於他們的需要，或者一部分人是待登記者。尤其要注意的是，這裡定義的未婚同居是指雙方住在一起超過一個月的人，與夫妻性質類似，這已經跟結婚沒有任何性質上的區別，僅僅不符合結婚制度而已。

　　男人女人的所有未婚有性（含同居）在10年中出現了顯著的增長，但是增幅還不算最大。由於其中的同居比例是相對恆定的，因此這說明未婚者的非同居的各種性行為顯著地增加了。中國社會對於婚前性行為的爭論，其實也是主要說這一情況。

　　就未婚有性（含同居）而言，男人的比例在10年間從大約45％上升到大約55％，也就是說，所謂“處男”已經少於半數。可是女性的這一比例卻僅僅從30％上升到40％多一些，遠少於男性的比例。因此，社會上那些所謂“天下無處女”的說法，基本不符合事實。

　　真正值得注意的是，未婚者與一個以上的人發生過性交的比例，在男人中短短10年就從大約15％直線上升為45％還多一點；在女人中則從2000年的近乎於無，一舉躍升為30％還多一點。這種還沒結婚就有過多個性伴侶的情況，是中國傳統性道德最不能容忍的；可是它就是不以人的意志為轉移地劇增了。

　　其五，更加令傳統道德恐慌的是：到調查時候為止，無論男女，未婚而有多伴侶的比例，已經非常接近於所有婚前性交的比例。通俗地說，這就是“沒有則已，一有就不是一個”。

　　什麼階層“婚前守貞”？

　　如上所述，既然中國人裡的婚前性行為已經如此之多，那麼我們社會學家就不應該去研究“誰有過”這樣一個老掉牙的問題，而是應該反過來考察一下，什麼人還在“潔身自好”？

　　筆者把三次調查所得未婚者的數據合併在一起，把發生率最高的“婚前有性（含同居）”進行分析，得到如下的結果。

　　對於男人是否發生婚前性行為發揮最顯著作用的是他們的職業等級，職業等級越高的男人就越開放自由，階層越低，婚前性行為就越少。這並不是性道德的問題，而是由於不同的社會階層擁有不同的性文化。可以看出，與上學或者在待業的男人相比，農村勞動者和城市的生產工人發生婚前性行為的可能性並沒有出現顯著的差異。這就是說，中國的體力勞動階層的男人更多地遵守所謂“婚前貞操”的性道德，而不是根據自己的生活需要來決定什麼時候開始性生活以及跟什麼樣的女人。反之，非體力勞動的、居住在城市的、職業等級更高的男人們顯然已經創造了自己的新的性思想，婚前有性者已經接近70％。

　　其他方面的顯著影響因素有這樣一些。男性流動人口比固定居民的婚前性行為多出17個百分點（66.3％對49％）；有過自慰的比沒有的多11.5個百分點（55.5％對44％）；有異性朋友的比沒有的多13個百分點（54.1％對41％）；抽煙的比不抽煙的多20個百分點（61.2％對41.3％）；喝酒的比不喝酒的多出將近25個百分點（62.7％對38％）。

　　這些影響因素歸根結底就是一句話：不那麼“循規蹈矩”的男人，發生婚前性行為的可能性更大。人們可以把這叫做墮落，也可以說是瀟灑，但是筆者寧願認為，這是被調查者們自己選擇的結果。

　　下面來看看女性的情況，因為在中國傳統中，所謂“婚前貞操”更多地針對女人。

　　首先，對於女人發生婚前性行為的可能性，發揮最顯著作用的是她們的年齡，每長大一歲，仍然能夠堅守“婚前貞操”的女人就減少14％。這意味著，所謂的婚前貞操其實只不過是少女初入世事的時候對於性與性別差異的一種出於無知的恐懼而已。隨著年齡增長和性別交往經驗的不斷豐富，女人越來越明白為什麼自己也需要性與性別，因此在30歲之前已經有77％的未婚女性放棄了社會強加自己的所謂“婚前貞操”。

　　其次，發揮作用第二位顯著的是女人的受教育程度。可是與人們的想像、大眾傳媒的宣揚恰恰相反，越是上學程度高的女人，發生婚前性行為的可能性不是越大，而是越小。與那些小學文化及以下的女人相對比，初中文化的女人堅守“婚前貞操”的可能性增加7.6倍；高中文化的增加10.6倍；大專及以上文化的則增加15.6倍。也可以反過來說：越是文化程度高的女人，越少婚前性行為。

　　上述情況其實並不奇怪，而且主要地並不是性道德問題，而是女性人生髮展的需求。上學上到初中以上的女人，無不試圖以受更多的教育來對抗女性就業與成功越來越難的當今社會，因此她們不願意由於婚前性行為而因小失大。

　　最令人驚訝的是：體重超重和非常重的女性，堅守“婚前貞操”的可能性比體重正常與偏瘦的女性減少70％。反過來看則是：非常肥胖的女性有將近90％已經有過婚前性行為了。可是這種情況很可能並不是單純的肥胖造成的，很可能與當今社會格外歧視“肥女”有關。

　　最後，一個顯著的影響因素是女人有沒有異性朋友，如果連一般的男性朋友都沒有，那麼堅守“婚前貞操”的可能性當然就會顯著地增加。

　　婚前有性≠“性混亂”

　　中國人談到性道德很容易概念不清，對於婚前性行為也是如此。不知道有多少個人和傳媒總是把婚前性行為籠統地歸入“性混亂”，甚至把它與預防性病艾滋病聯繫在一起，根本不知道只有“多伴侶性行為”才有可能傳播。因此筆者把所有調查到的“非主流性行為”（如一夜情、“以利換性”等共14種），把已婚者與未婚者加以對比，看看究竟誰的發生率更高。

　　調查結果顯示，無論男女，只有“上年有跳舞消費”和“上年看黃”是未婚者更多而已婚者更少，而且構成了顯著的差異。但這一點也不稀奇，它們僅僅是未婚者的性替代而已，並非直接的性行為。此外，“上年有交換性伴侶”和“上年有群交”這兩個指標也出現了差異，但是對於筆者納入分析的7794位男女這樣的樣本群體來說，這兩個因素的顯著度仍然不足。

　　這就是說，在筆者納入分析的14種“非主流性行為”中，有12種是未婚者與已婚者沒有出現顯著的差異，而差異顯著的那兩種行為，，恰恰並不是直接的性行為。因此筆者可以說：2000年到2010年的中國男女的婚前性行為，一點也不比已婚者更“混亂”。

　　所謂的“婚前”之性，為什麼會成為一個“問題”？在筆者看來，一切人類活動都有兩種存在方式，一個是“生活實體”（人們自己的生活實踐），另外一個是“制度設置”（社會對人們的要求）。人們按照自己的意願隨時開始了性生活，這就是生活實體；而“結婚”與“法定婚齡”則是製度設置。這兩者不一定勢不兩立，但迥然不同。

　　在三次調查的問卷中都把同居一個月以上的雙方與“合法夫妻”等同起來，就是因為筆者堅信，性的生活實體不但先於製度化婚姻而存在，而且高於製度化婚姻而顯得更為寶貴。或者說，本章所提供的一切數據分析，都證明了所謂“婚前性行為”其實是性在生活中的實體存在。如果套用歷史學語言就是：這是中國人民自己的選擇。

本篇文章引用自此：https://www.isx.tw/adult/archives/13292

　　有人說《一步之遙》是一部歌舞片，有人說是一部懸疑片，我則說這是一部愛情片，或者說是因為女人求婚被拒引發的血案。在愛情中，女人的主動與被動實在是一件微妙又舉足輕重的事情。

　　《一步之遙》源於北洋政府時期的“閻瑞生案”，而影片中姜文飾演的“馬走日”人物形象就取材於閻瑞生。閻瑞生案說白了就是一樁劫殺案，之所以轟動一時，是因為受害者是上海選美勝出的“花國總理”王蓮英，這個王蓮英就是影片中舒淇飾演的角色“完顏”。

　　1920年6月初，因欠下高額賭債的閻瑞生正焦頭爛額，他在好友朱老五那裡見到了渾身珠光寶氣的王蓮英，閻瑞生見財起意，之後從朱老五那裡借來一輛高級轎車邀王蓮英到郊區遊玩。在郊區玩到深夜，閻瑞生得到早已等候在此的好友吳春芳相助，兩人合力用麻醉藥棉花將王蓮英悶倒並勒死，之後劫走了王蓮英的財物。王蓮英的屍體被發現之後，警方輕易就從高級轎車的線索查到了閻瑞生，他和好友吳春芳隨後被捉拿歸案，最後被雙雙處以死刑。《一步之遙》重新解讀了閻瑞生案，將一個處心積慮謀財害命的案件編織成一個因愛不得而死的冤枉故事。

　　被愛，是女人的天性。結婚，是女人對安全感的訴求。

　　愛情最多堅持六個月。所以，這就需要婚姻來保障。這就是為什麼無數的女人，明知道婚姻帶給他們的是家務、是婆媳問題、是孩子教育問題，還是要奮不顧身地往婚姻裡衝。

　　當一個女人向男人求婚，這需要多大的勇氣！又說明她是多麼愛這個男人，又說明她是多麼渴望婚姻，又說明她在這段關係中是多麼地被動啊。電影中的“完顏”不明白，當一個男人真正愛你喜歡你，早就把你捧在手心裡，早就向你求了婚，哪還需要你去向她求婚啊。男人本來就是攻擊性和征服性強的動物，他要是對你感興趣，他早就花盡心思地把你征服了。

　　所以，女人啊，當你在愛情中的主動，其實就是最大的被動。

　　一個女人可能因為感動而愛上一個男人，而一個男人則絕對不會因為感動而愛上一個女人。不愛就是不愛。沒有緣由。於是，萬能的藉口是“我當你是我的妹妹”。

　　小說《頂級紅娘》裡曾提到一個規律：通常，男女雙方相親後，如果女人一開始沒看上男人，那這通常還有戲，因為男人可以通過金錢通過誠意去感動這個女人。如果男人一開始就沒看上女人，那就徹底沒戲了。

　　一個女人最卑微的事，是把自己交給一個不愛的男人。一個女人最不幸的事，是不能和自己最愛的男人在一起。一個女人最悲哀的事，是自己最愛的男人，心不在自己身上。

　　如果那個男人不愛你，寧願單身。這應該是大量剩女出現的原因吧。

　　其實，“完顏”的結局已經告訴大家，嫁一個不愛自己的男人，結局就是死亡，或者是生不如死。

　　無論怎樣，我們都要找一個愛自己的男人。不是麼？

　　要么相愛，要么孤獨。

　　也許這是女人保護自己的兩種方式。

本篇文章引用自此：https://www.isx.tw/adult/archives/13282

　　一說到卓別林的電影，大家就會想起這位幽默大師誇張滑稽的舉止。幽默是我們生活中的快樂源泉，每個人都希望自己的生活多點歡聲笑語，寶寶也不例外。要讓快樂陪伴寶寶的成長，就從現在開始激發他們的幽默細胞吧。

　　父母的關愛

　　寶寶的幽默感從出生後第一個月便開始了，如：經常對著寶寶做鬼臉，讓寶寶模仿；或者和寶寶做一些有趣的遊戲逗引寶寶發笑，一邊做一邊用輕鬆愉快的語氣和寶寶說話……寶寶雖小，但是他會用開心的笑來回應。這就是寶寶幽默的萌芽。所以，父母的關愛，可以建立一種輕鬆愉悅的親子關係，有助於寶寶幽默感的培養。

　　愉快的氛圍

　　如果寶寶在一個輕鬆愉快的環境與氛圍生活，寶寶的身心就會比較放​​鬆。當寶寶身心放鬆，坦然面對周圍環境的時候，他的才能得到釋放。另外，一個幽默的環境與氛圍也會對寶寶產生潛移默化的影響，養成寶寶幽默的特性。

　　非常規性動作的引導

　　兩歲之前的寶寶對語言的理解能力還比較有限。這個時期寶寶對身體語言會比較敏感。因此，父母可以通過一些非常規的行為與動作來引導寶寶，培養寶寶幽默感。比如，媽媽拿寶寶的襪子當帽子戴，拿著寶寶的奶瓶假裝要喝，同時配上各種誇張的表情等。這些動作都能引得寶寶哈哈大笑。

　　幽默的小故事

　　3 歲以後，寶寶的語言表達能力飛速發展，他對語言的理解能力也大幅度提高。這個時候可以選擇一些幽默的小故事，和寶寶一起分享。寶寶能充分理解故事中的幽默元素，當然，爸爸媽媽在講述的時候要注意自己的語氣，最好再配上些動作，這樣繪聲繪色易於寶寶理解。

　　親子

　　和寶寶玩比較幽默的遊戲也是培養寶寶幽默感不錯的選擇。一般兩三歲的寶寶對角色扮演遊戲就已經興趣濃厚。作為父母不妨在孩子們的鬧劇中積極地客串某個角色，以各種怪異的動作有趣的語言融入寶寶的世界。如果再輔以各種道具，則會使遊戲變得更加有趣。

　　用擬人化的語言進行交流

　　寶寶們都很有靈氣，他會把世界上的一切事物都看做是有生命的，能與他對話和交流，所以寶寶常常自言自語跟周圍的事物對話，他樂於接受爸爸媽媽用擬人化的語言與他交流談心，這是寶貝特有的幽默感。比如，寶寶撞到椅子了，媽媽可以這樣安慰寶寶：“椅子弟弟只是想親親寶寶，沒想到，親得太重了，下回我們輕點好嗎？”相信寶寶會樂於接受這樣的“道歉”。

　　與寶寶一起快樂

　　寶寶的思維世界是單純的，有些他們認為好笑的事情，大人可能覺得索然寡味，因此，與寶寶說笑話或表演滑稽的動作時，要考慮寶寶的年齡。只要寶寶認為可笑的語言或動作，父母不妨也陪寶寶一起盡情地開懷大笑一番，算是對他幽默感的一種鼓勵。

　　幽默手則

　　1. 幽默感的語言以不傷害他人為原則。

　　2. 幽默感的語言要注意人際間的禮貌。

　　3. 幽默感的動作以不涉及危險動作為原則。

　　4. 因為缺乏社會經驗，寶寶的幽默有時候可能會讓成人覺得很尷尬，父母不要訓斥寶寶，應在事後給予他恰當的引導。

　　5. 給寶寶足夠的空間，讓他們尋找自己的生活樂趣。

本篇文章引用自此：https://www.isx.tw/adult/archives/6657

　　導語：在婚前試愛這個問題上，男性當然要比女性更為開放，但女人也不必為了迎合男人委屈自己，一定要掌握好尺度和時間。

　　1、半年以後

　　以前男女授受不親，現在是不親白不親，甚至很多人認識沒多久就一起滾床單，我們不能說這樣就不好，但一般來說，發生親密關係，需要對對方有所了解才安全。你怎麼知道Ta是個什麼樣的人？是否有疾病？Ta是否會拿你們的事情到處說去？這樣的關係能讓你感覺安全嗎？

　　一般來說，最適宜滾床單的時間至少在戀愛半年後。在這段時間裡，雙方都已經有了一定的了解，你知道對方的為人、工作、家庭等等，這樣不是更保險一點嗎？

　　2、上床越快，分手越快

　　交往中的確有一些男性是衝著女性的美貌或者身材而去的，他們期待著有一天能得到女性的身體。慾望太高，“含愛量”太低的戀情原本就難長久，如果太早突破底線，更容易變得不珍惜，再加上缺乏感情基礎必然會有變故。

　　現實生活中有不少情侶，在沒有上床之前，關係如膠似漆，一旦滾床單後男人就開始變得冷漠了，對女性不理不睬，就是這個原因。

　　3、女人未必要比男人保守

　　老觀念認為，在親密關係這件事上，總是男人佔便宜，女人吃虧，但這並非放諸四海而皆準的愛情真理。很多女人，不再需要婚姻或者金錢的保障，願意放開心情享受和喜歡的人共度親密時光的快感，那也不妨主動一點，你有追求自己幸福的權利！

本篇文章引用自此：https://www.isx.tw/adult/archives/13262

　　“我做的一切都是為了你”“孩子,我是為你而活的”,我們經常能在影視劇中看到某位母親這樣說,我們身邊也可能有這樣的例子,為孩子犧牲,把全部的時間、精力、感情,都投入到孩子身上,為他而活,是一部分中國媽媽的現狀。可我想說,這,並不偉大。

　　事實上,一個為孩子而活的母親,往往擁有一個不堪接受的自己。孩子成為你逃避自我、依附於人的救命稻草。可憐的寶寶,多麼稚嫩嬌小,就被動地接受瞭如此大的壓力,如果他們能表達,一定會說,媽媽,求求你,不要為我而活,你的生命很重,我承擔不起!

　　我不清楚為孩子而活是不是中國特色,但一定在中國最為風行,這與中國的傳統文化和社會環境有關。

　　首先,我們是一個缺乏信仰的國度。我始終認為,一個人如果沒有信仰還能活得有支撐,有追求,有力量,面對死亡不恐懼,他一定是內心非常強大的人,但這種人非常少。我們大部分人,總是要找一點活下去的依靠。於是有人說,中國人的信仰,就是後代。把生命的意義加諸於孩子身上,就是因為自己不敢去體會一下,生命是不是真的就是沒有意義的虛空,也沒有能力和勇氣去探索一下,生命的意義究竟是什麼。

　　其次,中國糟糕的夫妻關係。一個女人,從自己的丈夫身上得不到愛的呼應,自己又不夠強大的時候,就會轉頭扎向自己的孩子。很多女人是把對老公的愛,對孩子的愛,對自己的愛,集於孩子一身。這個現象非常普遍,而且後果非常嚴重,如果孩子是個男孩的話,也為將來的婆媳關係埋下了禍根。一個媽媽,始終在與自己的兒媳婦搶奪老公,因為她很久以來,就已經在心理上把兒子當老公來愛和占有了。

　　最後,中國一直以來對於犧牲自我的一種頌揚,讓媽媽們不自覺地產生做這種偉大母親的衝動。媽媽們在說出我為你而活的時候,不但不會對自己貧瘠的人生感到羞愧,不會為自己對生命的放棄感到難堪,反倒認為這是一種偉大和榮耀。包括外界,也不會認為這有什麼問題。孩子雖然深感壓力,但也會對母親的這種犧牲感恩戴德。

　　其實,無論哪一個國家哪一個民族,無論什麼樣的母親,當必要的時候,犧牲自己的利益,保全孩子的利益,都是本能;孩子在某一個特定的時期,需要母親放下一切,投入所有時間精力去照顧他們,也屬正常。我們批評的是那種放棄自我,一生只為孩子而活的做法。

　　我們希望放棄自己,來成就一個健康、快樂、幸福有尊嚴的孩子。但很遺憾的是,孩子活出的,不是我們希望的樣子,而恰恰是我們本身的樣子。有心理學家認為,孩子往往會活出我們最真實的一面。父母就是孩子的榜樣,身教甚於言傳千千萬萬倍。

　　母親為了孩子,委屈自己,承擔痛苦,孩子其實都是可以感知到的,你的憤怒,你的怨恨,你的絕望,都會投射到他的身上。孩子愛媽媽,他不自覺地會與你一起承擔這種痛苦,你長期壓抑著的慾望和情緒,也都會在孩子身上得到釋放。我見到一個非常溫柔善良隱忍一切的媽媽,她帶出來的孩子反倒特別自私。因為孩子從小就意識到,母親在這種壓抑的生活裡,並不快樂,他把母親沒有表達的對外界的憤怒,甚至對父親的憎恨表達了出來。

　　靠苦行僧似的自我犧牲,教育不出來一個健康的孩子。你希望孩子堅強,你自己就得堅強,你希望孩子快樂,你自己首先要快樂,把自己的生命活成一個典範,孩子才有可能會幸福。

本篇文章引用自此：https://www.isx.tw/adult/archives/6647

　　本人自小營養不良，如今都快40歲了，身高才長到根號3（1.732）米，再加上父母遺傳了一雙扁平足，所以讀書時體育成績一直是個老大難，每次考試都要費盡九牛二虎之力才勉強過關。好不容易混到大學畢業，也就和它徹底拜拜了。參加工作後知恥而不後勇，不僅不注意鍛煉，還喜歡整天蜷縮在沙發前看電視，成了一個名副其實的“沙發土豆”。

　　不過話講回來，俺這“沙發土豆”雖說自己不練，卻特喜歡看別人練，尤其愛看各種球賽，從國內的中超、CBA……到國外的NBA、五大聯賽……只要奪得了遙控器的控制權，常常看得通宵達旦昏天黑地，這樣第二天上班自然蔫頭耷腦少了精神，工作中紕漏不斷，積少成多惱了領導，結果去年丟了飯碗。痛定思痛，既然看球讓咱付出瞭如此巨大而慘痛的代價，怎麼也要從球場上總結出點兒什麼以利於今後職場上的再戰啊。

　　一、在工作籌劃上，要有踢足球的大局觀。足球場場子那麼大，一邊11個人，球到了你的腳下，再傳給隊友或者自己射門，便存在11條可能的運行軌跡（踢假球除外），那就得眼觀六路耳聽八方，根據場上的形勢及時做出判斷，選擇出一條最佳的傳球路線來，那麼良好的大局觀自是必不可少了。應用到職場，與那麼多的單位、部門、同事打交道，同樣也需要把握全局通盤考量，區分輕重緩急分配時間和精力，否則就可能顧此失彼打敗仗了。

　　二、在工作質量上，要追求打高爾夫球的精度。離著那麼老遠，還要盡量用最少的桿數把球擊入雞蛋大的一個小洞裡，絕對需要首先用眼睛準確丈量球的飛行距離，再對球場坡度、風速、障礙設置等情況做出綜合判斷，才能最後確定擊打的力量、部位和角度。沒有足夠的精度做保證，很可能繞著小洞轉圈，到頭來全無收穫。自己原來的工作中不也是經常粗枝大葉，大毛病不犯小瑕疵不斷嗎，很多東西就是由於出現小問題被領導判了死刑，今後一定要吸取教訓，認真加以改進。

　　三、在開展工作時，要像打台球那樣穩紮穩打。台球桌上得分多就是硬道理，可桌面上的球分值各不相同，高水平的選手從不是拿球桿一通亂打，而是非常注意每次擊打後本球的落位，為下一次擊打分值更大的球留出合適的距離和角度，這樣才能確保每一次擊打的收穫達到最大。職場上的工作，也往往難以一蹴而就，那就切忌顧頭不顧尾地亂打亂撞，而需要有條不紊地按步驟逐次展開，並力爭每一步都能有最大的收益。

　　四、在對付工作難點上，要具備打冰球的勇氣。冰球運動員個個五大三粗，身上頭盔、鎧甲俱全，手裡更是拎著粗硬的冰球桿，全是不含糊的主兒，你稍有畏縮就可能被撞個人仰馬翻，失去位置控不著球不說，還會被視為膽小的懦夫，這時候一定要具備舍我其誰的大丈夫氣概，拼力衝撞勇往直前，才能從人群中生生殺出一條血路來。職場上風雲變幻，新情況、大難題定會不時呈現，還真得有那麼一股子剛猛勁兒，即便悲壯地倒下，人們也會把你當英雄來景仰，做裹足不前的小腳女人可是千萬要不得。

　　五、在工作時機把握上，要像壘球攻防那樣迅捷。壘球比賽中進攻一方投手一旦投出好球，其他隊友一定要迅速跑向下一壘位，而防守一方也要各壘防守隊員之間默契配合，在最短的時間內把球進行最合理的傳遞，以便在對手搶壘之前將其封殺出局確保城池不失，這中間速度是決定勝負的關鍵所在。職場如賽場，無論是做生意的商機，還是職位上的變遷，機會往往是稍縱即逝，根本沒有太多的反應時間，如果不能抓住機遇果斷出手，瞻前顧後的後果定然是與成功失之交臂悔之晚矣。

　　六、在工作出現反复時，要像打排球那樣注意防守。排球規則修改實行每球得分制後，各隊取勝的關鍵已經不是進攻，更多的是體現在防守能力的差異上。天津女排能夠雄踞國內排壇霸主地位達三年之久，靠的就是出色的防守，去年丟了冠軍，也是關鍵場次、關鍵局的防守出了問題，才將霸主稱號拱手讓給了進攻能力超群的遼寧女排。職場中的每件具體事兒，也像排球一樣少不了來來回回的反复，有時甚至是互相間的推諉扯皮，如果你盡力推進仍有困難，那就一定要確保自身不出問題，這樣做也並非全是在逃避責任，職場上有的事情又豈是你一人能說清的。

　　七、在人際關係上，要具備打馬球時的超強平衡能力。人單單騎在馬上尚且難保平衡，更何況還要用球桿擊球呢？因此打馬球戰術不是首要，掌握運動中的平衡才是關鍵，只顧擊球，不注意騎馬的技巧，人都翻身落馬了，勝利談何而來？職場裡的領導、同事往往來自五湖四海，家庭和教育背景各自不同，脾氣秉性各有千秋，哪會個個看著順眼事事讓你順心，搞得不好也會焦頭爛額身心疲憊。可環境不可能因你而改變，提高自身修養自然是前提，為人處世中的察言觀色和相機行事也是一門必練的功夫，真正修煉出一顆平和的心才算功夫到家，那麼你的生存技巧也自然上了一個台階。

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　　最近，“相親鄙視鏈”的說法火了。據報導，北京有幾個“相親角”，每天一早，父母們就會拿著孩子的條件去那裡聚會，以便找到適合的對象。在相親市場中，“京籍京戶”“男性海歸”“女性本科”“擁有中心城區房產”等被認為是最具競爭力的指標。此外，還有一些基於迷信的限制，比如民間流傳“十羊九不全”的說法，所以屬羊的人備受歧視。新聞一出，很多人都在罵，說這些父母們面目可憎，把婚姻和戀愛變成了市場交易。而在我看來，這是擇偶標準千古不變的延續，並無新意。

　　男女之間的關係經歷了群婚、走婚（母系社會）、結婚（父系社會）3個時期。在前兩個時期，男女之間不是一對一關係，可能只是出於繁衍目的的臨時苟合。到了父系社會，男性掌握了大量生存資源，為確定親子關係，設計出婚姻制度。在這一制度中，男女各有分工，男性提供生存資源，女性負責生、養、育。於是，在進入婚姻前，女性對男性的選擇偏好偏向於有利於獲取資源的條件，而男性對女性的選擇偏好偏向於有利於生、養、育的條件。考慮到男女之間若沒有親密關係，組合可能無法持續，因此愛情才作為婚姻制度下的特殊人際關係出現了。

　　說完婚姻制度的發展過程，我們再來看今天被罵得很慘的“相親指標”，不過只是延續了長久以來的婚姻觀念，並無特殊之處。值得深思的是，為何傳統的擇偶標準會被當下人如此鄙視？

　　因為我們的社會環境早已發生巨變。最根本的變化是，男女在一起不一定是為了繁衍，“ 丁克 ”（不生孩子的夫妻）家庭正變得越來越多，也逐漸被社會所接受。其次，男性不一定更多地掌握生存資源了，現代女性越來越獨當一面。於是，人們越來越覺得過去的擇偶標準不太對勁。

　　這是個新舊婚姻觀念衝突和融合的時代，越來越多的人將意識到，徒有物質並不足以保證婚姻生活的幸福，愛情的地位將不斷被提高。世界上研究愛情最有名的學者斯滕伯格曾提出愛情的“三角理論”。他認為，愛情應該包含3個成分：激情、承諾和親密。穩定幸福的婚姻需要夫妻雙方有情投意合的感情基礎，如沒有感情基礎作為支撐，婚姻便難言幸福，更奢談長久。希望正處於婚戀擇偶階段的人們，不要讓功利的算計淹沒了自己愛的能力，更不要拿一生的幸福做賭注。

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　　公司裡曾有一個年輕女職員，很多人都說這個人不好，太有心機，見人說人話，見鬼說鬼話。可公司人力資源部的主管把她提拔了做公關經理。但是在提拔前，他和這個女職員有一番交談，經理說：其實見什麼人說什麼話本身沒有什麼問題，問題在於你讓別人都意識到了你的不真誠。而你原本的想法是達到一個好的目的，使自己成為一個讓人喜歡讓人信任的人，但是顯然你的目的沒有達到，這就說明你的心機反而拖了你的後腿。

　　現在這個女職員已經成為一名優秀的公關經理，她能貼切得體地處理各種關係，但是不會讓人覺得世故圓滑。在我看來，她正漸漸從低段位的心機修煉成高段位的城府。

　　如果有人跟你抱怨說她的男朋友對她不好，打她罵她花她的錢吃她的喝她的卻對她簡單粗暴，你會不會立刻勸他們分手？年幼無知的我就乾過這樣的蠢事，後來人家兩人喜結連理，我前去道喜，送上的是紅包收穫的是白眼。

　　還有一次，一個朋友跟我抱怨她的老闆對她如何如何不好，我信其言感其誠懇，於是巴心巴肺地告訴她如果是我遇到這樣的老闆，我一定會怎樣怎樣，結果沒過幾天，就听到江湖上的傳聞，大概意思是她如何如何之沒有城府，結果在單位裡成了任人宰割的羔羊，而我則如何如何之城府深深深幾許——彷彿她寧願做一隻待宰的羔羊，也不願意犧牲自己的純潔。那個小姿態拿的，二分天真，三分無辜，還有好幾分的倔強。而我，整個一反面陪襯。

　　我對著鏡子照了半天，里外不是人，遂下定決心，哪裡跌倒哪裡爬起來，於是我學會了微笑傾聽——那個朋友又來向我訴苦了，說誰誰誰忘恩負義，過河拆橋，說誰誰誰殺熟，誰誰誰對不住她，我一律微笑，就是聽著，她還在說：說為什麼壞人總是得勢呢？像我這樣不會玩心眼的人可怎麼辦？我忍不住揶揄：不會玩心眼和玩得不高明是兩回事哦。

　　她目瞪口呆，悲憤交加，對我說：早知道你城府這樣深，我真是沒必要和你說這些。

　　於是，我知道我城府還不夠深，如果夠深，你怎麼可能看得出來呢？

　　女人的城府是一把雙刃劍：人們一直有一種理解，認為女人沒城府是優點，越沒有城府的女人男人越喜歡。不信你上各大網站的排行榜看看，“N類最招男人討厭的女人”中，“有城府的女人”一定排在前三位。可沒有“劍”的女人，遇到危險時除了乞求對方不要拔劍，或者長了一雙飛毛腿，還有別的辦法嗎？城府其實是女人防身的武功，你可以不用，但不可以沒有。

　　學會享受複雜中的美好

　　世界從來不像我們曾設想的那麼簡單，而復雜的世界也不是我們認為的那麼醜惡。既然無法終日蜷縮在安全的殼子裡，為什麼不願意正視並適應這個世界？一旦明白了世界是複雜的，人性是複雜的，我們就擁有了寬容與智慧，城府可以讓我們游刃有餘地行走其中。

　　擁有審時度勢的能力

　　有城府的女人應該明白自己的位置以及這個位置上應有的得體言行。初出茅廬的LINDA曾經在大老闆來視察時衝上去握手自我介紹而被部門經理冷落兩年。每個人都有進取心，都想出頭，但有了城府，我們才能去做與自己身份相符合的言行，什麼時候前進，什麼時候避讓，什麼時候開口，什麼時候沉默。

　　用別人的眼睛看自己

　　在如今的社會，說一個人“不懂事”，已經是一句很重的負面評價了。所謂的“懂事”，就是有城府：人情世故，規矩禮數，說穿了就是站在他人的位置上去感知自己的言行。如果只能看到自己眼下的一小方利益，只能讓他人反感，談何“雙贏”？

　　兵不厭詐

　　職場、情場都已演化得像戰場一樣，而城府就是積累王道的才能，度量，謀略和權威的同時，也吸詭道的機智與變通，在自身實力並無絕對優勢的情況下，通過選擇對手、隱藏實力、計出奇兵等各種手段實現最終的勝利。這與道德無關。

　　靈活出新

　　一條路走不通了，有城府的女人不會鑽牛角尖。她知道什麼時候該堅持，什麼時候該退讓。不會耿耿於懷，也不會傻乎乎地去爭那“一口氣”。保持頭腦的靈活與好奇心，保持身手的敏捷與眼光的長遠，永遠給自己留一條後路。

　　高端的城府是回歸純真

　　魯菜中有一道經典的“開水白菜”：高湯歷練，文火焙烘，再蓖去沉澱，看似清澈見底，但所有精華都濃縮在湯水中，口感淳厚，回味無窮。最有城府的女人，是能夠將一切盡收眼底，取精華，去繁複，遇事沉著冷靜，更為重要的是，還能在這種坦然與冷靜下，保持輕鬆和單純的心態。

　　不是每個女人都能修煉出最高級的城府，就像不是每個學武的人都能練成大師——她必得聰明過人吃過苦頭，同時又須有足夠的善良敏感和睿智，才可以在掌握一切技巧之後，依然正直純粹，並執著於此間的愛與生活。

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